2. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล
เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย
3. ธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น
เพราะอารัมมณปัจจัย
4. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศล
เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย
5. ธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิด
ขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย
6. ธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ
เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย
7. ธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล และ
ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย
8. ธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศล และ
ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย
9. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล และ
ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[8] ในเหตุปัจจัย มี 18 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ ใน
อธิปติปัจจัย มี 18 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 18 วาระ.

ปัจจนียนัย

1. นเหตุปัจจัย

[9] 1. ธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น
เพราะนเหตุปัจจัย
2. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล
เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย ฯลฯ
6. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล และ
ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย

2 นอารัมมณปัจจัย

[10] 1. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล
เกิดขึ้น เพราะนอารัมมณปัจจัย ฯลฯ
6. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล
และธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น เพราะนอารัมมณปัจจัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[11] ในนเหตุปัจจัย มี 6 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 6 วาระ
ในนอธิปติปัจจัยมี 18 วาระ ฯลฯ ในโนวิคตปัจจัย มี 6 วาระ.